27.03.2010
=> Décorations de cases chez les Luba de R. D. du Congo
27-03-2010
ANCIENNES PHOTOGRAPHIES
du CONGO
6 anciennes photos sur papier Agfa lupex brillant, format 9/6 cm. Elles datent probablement des années 1940-1950 ?
Décorations de cases, probablement région des Luba ou voisins ? - R. D. du Congo.






08:29 Écrit par sanza dans Art du Congo | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note | Tags : congo, afrique, case, decoration, luba |
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25.03.2010
=> Art du Congo - Zaïre - Masques Pende 12/12
25-03-2010
ART DU CONGO - ZAÏRE
+++
Masques Pende
Collection, photos & légendes BK (12/12)
Sur le plan artistique, les PENDE ont toujours joui d'une grande réputation dans la région du Bandundu. Leur art est avant tout un art de masques. Comme partout dans la région, ceux-ci sont liés aux rites de circoncision et d'initiation. Il existe chez les Pende plusieurs types de masques, mais les variations constatées dans leur sériation et dans leur style a amené à faire une distinction entre les Pende de l'Ouest et ceux de l'Est. Les Pende Occidentaux distinguent deux grandes catégories de masques: Les "minganji" et les "mbuya". Les premiers revêtus entièrement d'un costume en mailles de raphia, la tête couverte d'une cagoule aux yeux tubulaires, sont les policiers du camp des circoncis. Les seconds se caractérisent par le front bombé, le menton pointu et, surtout, par les paupières lourdes et tombantes et les arcades sourcillières qui se rejoignent à la base du nez. Ils représentent des types physiques, des fonctions ou des catégories sociales tels le Chef, le devin-guérisseur, le chasseur, le guerrier, le fou, la belle jeune fille ou la femme laide. Ils ont pris ces dernières années un caractère nettement théatral de divertissement public. Les masques des Pende Orientaux sont morphologiquement très différents. Ils adoptent volontiers des formes géométriques: visages triangulaires, yeux cylindriques ou en amandes, petites bouches carrées, décoration en petits triangles blancs et noirs sur fond rouge. Le masque "phumbu a ufumu", au visage allongé, est associé aux cérémonies d'investiture du chef. Représentation des ancêtres le masque "gipogo" se manifeste à l'occasion de certaines maladies ou de rites agraires . Les masques de circoncision sont, quant à eux, d'un style animalier.












09:58 Écrit par sanza dans Art du Congo | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note | Tags : congo, afrique, pende, masque |
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18.03.2010
=> Ecrire avec la pierre - La Sculpture Inuit de Baker Lake
18-03-2010
Ecrire avec la pierre
La Sculpture Inuit de Baker Lake

Sous le Haut-Patronnage de S. M. la Reine, exposition organisée par Yolande Juste et R.-Ferdinand Poswick avec la collaboration du Musée des Confluences de Lyon (France) et le soutien de l'Ambassade du Canada de Belgique.
15 Janvier - 13 mars 2010
BIBLIOTHECA WITTOCKIANA asbl
info@wittockiania.org
Rue du Bemelstraat 23
1150 Bruxelles / Brussel
Pour la première fois à Bruxelles, vous pourrez découvrir l'art Inuit à travers les sculpteurs de Baker Lake (eskimos de la Baie d'Hudson au Canada, territoire autonome du Nunavut). Nous sommes habitués à aligner des lettres qui représentent des concepts et tentent de capter l’imaginaire au-dedans de nous pour le transmettre à d’autres. Mais toutes les cultures ne s’expriment pas à travers une “ littérature ”! Il en va ainsi de la culture du Grand Nord, une culture de nomades qui vivent en osmose avec une immense nature glacée. http://ns6348.ovh.net/Residents/wittockiana/Files/media/i... Yolande Juste, R. -Ferdinand Poswick, Mariana Freddy Poswick, Musée des Confluences de Lyon http://www.museedesconfluences.fr/musee/actualites/actu.php Catalogue: Catalogue: 64 pages en impression quatre couleurs (24 x 21 cm) Français / Anglais Par Yolande Juste & R. Ferdinand Poswick Avant-propos de Eva Aariak, Premier Ministre du Nunavut Préface de Michel Côté, Directeur du Musée des Confluences Aussi un DVD Baker Lake se situe dans le grand nord canadien presque à la hauteur du cercle polaire sur la rive nord du lac du même nom et à 400 km de la Baie d'Hudson en territoire autonome du nunavut.
Depuis un demi-siècle, forcés à la sédentarisation, les Inuit, chasseurs de caribous, qui vivent à Baker Lake (Nord-Ouest de la Baie d’Hudson), nous ouvrent ce livre de pierre. C’est un art d’une grande simplicité, presque brut, réalisé dans une pierre très dure, d’un gris foncé tendant au noir quand elle est polie. Les thèmes sont traditionnels et expriment l’âme Inuit. Ils parlent de l’unité qui existe entre les humains et les animaux, de l’unité entre les humains, la famille. Boeuf musqué, phoque, oiseau, chouette, poisson, sont autant d’éléments qui font partie d’une vie authentiquement “humaine”, dans une solidarité et une proximité bien représentées par le petit enfant qui colle au dos de sa mère dans le grand capuchon qui le porte partout. La reliure? L’infini paysage du Grand Nord !
Collection de:




Heather Carroll - Installation pour l'exposition
Inukshuk, 2009
175 x 50 x 30 cm, 480 kg







Quelques objets liés à la collection de sculptures Inuit de Baker Lake:
Os de caribou. Johnny Morgan. Kangiqsujuaq
Os de caribou. Artiste non identifié
Bird, 1958. Eva Lukasi. Kangiqsujuag. Wakeham Bay
Petit Inukshuk. 1998. Angiak Novalinga. Sanikiluag NT
Ulu (couteau de femme) avec manche en bois


Effie Anqli'taaq Arnaluaq (née en 1936)
Woman, avant 1998
22 cm

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Woman in Amautik, 1998
18 cm



Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Seal, 1979
9 cm

Marta Tickie (né en 1939)
Musk
24 cm
Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Musk Ox
30 cm



Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Sleeping Bear, 2002
21 cm
Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Dancing Bear
13 cm



David Arnasungaaq (né en 1964)
Bird Spirit
20 cm
Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Bird Woman, 1980
16 cm



Irène Avaalaaqiaq Tiktaalaaq (née en 1941)
Spirit
43 cm


Tuna Iquliq (né en 1935)
Birds face
20,5 cm




Tuna Iquliq (né en 1935)
Family hunting, avant 1997
23 cm

Tuna Iquliq (né en 1935)
Father and Sons, avant 1998
32 cm

Tuna Iquliq (né en 1935)
Bird on Base, 1976
10 cm

Tuna Iquliq (né en 1935)
Musk Ox with Birds, 1996
33 cm



Tuna Iquliq (né en 1935)
Family and Seals, avant 1998
23 cm





Tuna Iquliq (né en 1935)
Mother and Child, avant 1998
16,5 cm

Tuna Iquliq (né en 1935)
Heads, avant 1998
17 cm



Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Bird cluster, avant 1998
19,5 cm

Silas Qiyuk (né en 1933)
Bird, 1998
15 cm

Silas Qiyuk (né en 1933)
Bird and Heads, avant 1998
7,5 cm

Peter Sevoga (1940 - 2007)
Bird Woman Transformation, avant 1998
25,5 cm


Peter Sevoga (1940 - 2007)
Bear and Seal
35 cm



Jimmy Taipanak (1919 - 2000)
Mask
17 cm

Paul Toolooktook (1947 - 2007)
Transformation, 1997
28 cm
(détail)

Sculpteur non-identifié
Big Bird, avant 1998
63 cm - Collection Mariana Poswick


Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Homme chassant le Boeuf musqué, vers 1990
46,25 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon


Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Umimmak (Boeuf musqué) avec tête de femme chaman, vers 1999
35 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon



Martha Tickiq
Mère et enfant, 2000
55 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon



Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Transformation du chaman en ours, vers 2000
35 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Femme chamane, 2002
40,3 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon



















07:39 Écrit par sanza dans Art d'Amérique | Lien permanent | Commentaires (6) | Envoyer cette note | Tags : inuit, baker lake, baie d hudson, nunavut |
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14.03.2010
=> Tambours Tshokwe (mukupela / mukupele / mukwazu...)
14-03-2010
Tambours Tshokwe (mukupela / mukupele / mukwazu...) Tambours en forme de "sablier" provenant de chez les Tshokwe.de la R. D. du Congo ou de L'Angola. Le fût monoxyle de chacun de ces tambours est formé de deux parties hémisphériques. Deux peaux sont chevillées à la caisse de résonance. Nombreuses décorations géométriques "yitoma" sur les parties bombées. Quatre poignées chacun sur la partie centrale, ainsi qu'un orifice acoustique destiné à la modulation. Comme les Kuba, les Tshokwe sont connus pour leurs réalisations artistiques et leur capacité d'intégrer des images et des motifs graphiques à la structure d'un instrument. Mais, contrairement aux Kuba où le décor consiste en des variations sans fin sur thème d'entrelacs géométrisés, les Tshokwe reproduisent plutôt des plages rectangulaires divisées à leur tour en formes géométriques. Ils attribuent une fonction symbolique à la décoration de leurs tambours. Ceux-ci sont décorés de motifs décoratifs incisés "yitoma" qui sont empruntés aux dessins de tatouage et à celui de la vannerie (voir M. L. Bastin: Art décoratif Tshokwe - 1961)
Ancienne carte postale
Réf. pour semblables:




Photo: Hénault Ch. R.D. du Congo
H: ~ 61 et 54 cm (bois, peau, résine)

Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber- Museum Rietberg Zürich 1993 Légende: Tsh okwe drummers of the masquerade (p. 71) Pays: RDC / Zaïre H: ~ 47 et 63 cm (bois, peau, résine)




Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber- Museum Rietberg Zürich 1993 Légende: Tsh okwe boys in the circumcision camp with his teacher (p. 84) Pays: RDC / Zaïre

Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber- Museum Rietberg Zürich 1993 Légende: Tsh okwe boys dancing and drumming (p. 84) Pays: RDC / Zaïre


H: ~ 57 et 53 cm (bois, peau, résine) Le dernier tambour est décorée de motifs «yitoma» dans lesquels sont intégrés des masques «mukishi wa pwo» ou «mwana pwo» ou encore plus simplement «pwo» incarnation de l'ancêtre féminin, mère de la tribu, qui évoque l'ancêtre féminin du lignage. L'exhibition de ce genre de masque devant l'assemblée villageoise a un caractère magique: il apporte la fécondité et la prospérité. La stylisation des traits féminins sur le masque «pwo» illustre les caractéristiques de l'art Tshokwe et en particulier la stylisation des yeux: ils sont mi-clos au centre de larges orbites concaves.



Source: Flagrantes da Vida na Lunda - J. O. Oliveira - Diamang - 1958 - p. 160
Légende: Jeunes joueurs batshioko, de tambours du genre "mucupela" Pays: Région de la Lunda - Angola

Source: Flagrantes da Vida na Lunda - J. O. Oliveira - Diamang - 1958 - p. 113
Légende: Des auxiliaires indigènes du Musée mettant à découvert des dessins gravés sur un rocher (Haut-Zambèse) Pays: Région de la Lunda - Angola Source: Revue Sciences et Voyages - 1957 n° 141 Légende: Danseur masqué "mwana pwo" Pays: Angola Source: http://poesiangolana.blogspot.com/ Masque «mukishi wa pwo»


Source: http://poesiangolana.blogspot.com/ Masque «mukishi wa pwo»
09:00 Écrit par sanza dans Art du Congo | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : tambour, tshokwe, tambour tshokwe, afrique, congo, angola |
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11.03.2010
=> Les EPICES - De SPECERIJEN au Moulin d'Evere 1/2
11-03-2010
Les EPICES De SPECERIJEN 1/2

Dans le cadre du Musée Bruxellois du Moulin et de l'Alimentation situé à Evere se tient jusqu'au 31.08.2010 une exposition temporaire consacrée aux épices.
Saveurs parfumées soignant les maux et agrémentant les mets depuis des millénaires, les épices ont fait et défait les empires. Pour elles, les grandes nations ont conquis le monde et se sont livré bataille. Évoquant le paradis ou les mystères du lointain Orient, ces denrées de luxe ont connu un très long âge d’or. Après un bref oubli au XIXe siècle, les épices sont maintenant devenues incontournables dans toutes les cuisines et nous offrent la richesse de leurs arômes venus dailleurs.
« Les épices » est une exposition qui emmène le visiteur en voyage, à la découverte dune multitude de goûts, de couleurs et de senteurs. Les objets sont étonnants, de toutes les époques et de tous les continents.
« Les épices », une exposition ludique qui met tous vos sens en éveil…
Cap sur les épices
http://www.moulindevere.be/j/
« Les épices », une exposition ludique qui met tous vos sens en éveil…
Cap sur les épices
http://www.moulindevere.be/j/
Institutions prêteuses:
Musée Royal de l'Afrique Centrale (MRAC), Tervuren
Musées royaux d'Art et d'Histoire (MRAH), Bruxelles
Bibliothèque de l'Université de Liège (ULG)
Musée A. Couvreur, Département de Pharmacie, Université Catholique de Louvain (UCL)
Musée d'Histoire Naturelle et d'Ethnographie de Lille
Musée de l'Hôtel Sandelin, Saint-Omer
Musée juif de Belgique
Jardin Botanique National de Belgique, Meise
Collections particulières
Les informations qui accompagnent les photos sont extraites des cartels et notices accompagnant l'exposition.
Les épices du lointain


Cartes des routes commerciales antiques

Les épices et l'Egypte ancienne


La momification: détail d'un papyrus

Vases canopes
Egypte
Nouvel empire, XVIIIe dynastie
Collection: MRAH
Cercueil et momie d'ichneumon (mangouste d'Egypte)
Egypte
Basse époque pharaonique, XXVIe dynastie - 664-525 av. J.-C.
Collection: MRAH




Goût, parfum,médecine, rite...



Passoire à vin, époque gallo-romaine

Peintre de Campana
Coupe à figures noires
Attique, Grèce
550-500 av. J.-C.
Collection: MRAH
En Grèce, les vases avaient une forme précise selon leur fonction.
Les coupes étaient employées pour servir du vin. Celui-ci était épicé puis filtré avant d'être bu.
Passoire en terre cuite
Proche-Orient
Date inconnue
Collection: MRAH
Les liquides épicés étaient tamisés à l'aide de passoires métalliques ou en terre cuite.


Plat à condiments
Perse
XIIe - XIIIe siècle
Collection: MRAH
Ce plat à condiments était destiné à présenté des épices ou des sucreries
Epices et sacré



Sanscrit: poivre long et gingembre

Boîtes à bessamim
Jérusalem
1940-1980
Collection: Musée juif de belgique
Bougeoir avec tiroir à épices
Nuremberg, Allemagne
1790-1799
Collection: Musée juif de belgique
Sabbath-Ausgang, gravure
Francfort am Main, Allemagne
1886
Collection: Musée juif de belgique
Les objets présentés ici se rapportent à la Havdalah, la cérémonie familiale de la fin du Shabbat, durant laquelle les épices jouaient un rôle de premier plan. Les épices bessamim ne sont généralement pas celles destinées à relever les aliments sauf si elles ont été d'emblée désignées en ce sens.


Le Moyen Âge



Fresque du château d'Issogne - Italie, Val d'Aoste
Venise, fournisseur de l'Europe




Marchands chinois échangeant des épices
Livre des merveilles du Monde, Marco Polo, XIVe siècle

Récolte du poivre en Inde
Livre des merveilles du Monde, Marco Polo, XIVe siècle

Jan de Bruyn - Anno 1669
Mortier et pilon sur base en forme de balustre
Pays-Bas
Collection: MRAH
Depuis le Moyen-âge, les mortiers de cette taille étaient offerts par les belles-mères à leurs brus en tant que cadeau de noce. Ils étaient d'un usage domestique.
Les poivres




Preparation of kava
Cérémonie yaqona, Fidji - d'après Bettany, 1888

Plat à kava, umete ava ou tanoa
Polynésie occidentale
XIXe siècle
Collection: MRAC
Nécessaire à bétel (boîte à chaux, boîte et ciseaux à bétel)
Inde
Date ?
Collection: MRAH



A la recherche des épices


Les grandes découvertes:
1487 (P) Bartolomeu Diaz (cap des Tempêtes)
1492 (E) Christophe Colomb (île de San Salvador, Cuba, Haïti)
1493 (E) 2e voyage de Ch. Colomb (Porto Rico, les îles Vierges, la Guadeloupe, la Jamaïque)
1497-1499 (P) Vasco de Gama (cap de bonne-Espérance, Inde)
1498 (E) 3e voyage de Ch. Colomb (Amérique du Sud)
1499-1502 (P) voyage de Gaspar et Miguel Corte-Real au Labrador
1500 (P) Pedro Alvarez Cabral (Brésil)
1502 (E) 4e voyage de Ch. Colomb (Martinique, Panama)










































































































































