27.03.2010

=> Décorations de cases chez les Luba de R. D. du Congo

27-03-2010

ANCIENNES PHOTOGRAPHIES
du CONGO


6 anciennes photos sur papier Agfa lupex brillant, format 9/6 cm. Elles datent probablement des années 1940-1950 ?
Décorations de cases, probablement région des Luba ou voisins ? - R. D. du Congo.

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25.03.2010

=> Art du Congo - Zaïre - Masques Pende 12/12

25-03-2010

ART DU CONGO - ZAÏRE
+++
Masques Pende

Collection, photos & légendes BK (12/12)


Sur le plan artistique, les PENDE ont toujours joui d'une grande réputation dans la région du Bandundu. Leur art est avant tout un art de masques. Comme partout dans la région, ceux-ci sont liés aux rites de circoncision et d'initiation.  Il existe chez les Pende plusieurs types de masques, mais les variations constatées dans leur sériation et dans leur style a amené à faire une distinction entre les Pende de l'Ouest et ceux de l'Est.

Les Pende Occidentaux distinguent deux grandes catégories de masques: Les "minganji" et les "mbuya". Les premiers revêtus entièrement d'un costume en mailles de raphia, la tête couverte d'une cagoule aux yeux tubulaires, sont les policiers du camp des circoncis. Les seconds se caractérisent par le front bombé, le menton pointu et, surtout, par les paupières lourdes et tombantes et les arcades sourcillières qui se rejoignent à la base du nez. Ils représentent des types physiques, des fonctions ou des catégories sociales tels le Chef, le devin-guérisseur, le chasseur, le guerrier, le fou, la belle jeune fille ou la femme laide. Ils ont pris ces dernières années un caractère nettement théatral de divertissement public.

Les masques des Pende Orientaux sont morphologiquement très différents. Ils adoptent volontiers des formes géométriques: visages triangulaires, yeux cylindriques ou en amandes, petites bouches carrées, décoration en petits triangles blancs et noirs sur fond rouge. Le masque "phumbu a ufumu", au visage allongé, est associé aux cérémonies d'investiture du chef. Représentation des ancêtres le masque "gipogo" se manifeste à l'occasion de certaines maladies  ou de rites agraires . Les masques  de circoncision sont, quant à eux, d'un style animalier.

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09:58 Écrit par sanza dans Art du Congo | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note | Tags : congo, afrique, pende, masque |  Facebook | |

18.03.2010

=> Ecrire avec la pierre - La Sculpture Inuit de Baker Lake

18-03-2010

Ecrire avec la pierre

La Sculpture Inuit de Baker Lake

 

inuit

Sous le Haut-Patronnage de S. M. la Reine, exposition organisée par Yolande Juste et R.-Ferdinand Poswick avec la collaboration du Musée des Confluences de Lyon (France) et le soutien de l'Ambassade du Canada de Belgique.

15 Janvier - 13 mars 2010

BIBLIOTHECA WITTOCKIANA asbl

http://www.wittockiana.org/

info@wittockiania.org

Rue du Bemelstraat 23

1150 Bruxelles / Brussel

Pour la première fois à Bruxelles, vous pourrez découvrir l'art Inuit à travers les sculpteurs de Baker Lake (eskimos de la Baie d'Hudson au Canada, territoire autonome du Nunavut). Nous sommes habitués à aligner des lettres qui représentent des concepts et tentent de capter l’imaginaire au-dedans de nous pour le transmettre à d’autres. Mais toutes les cultures ne s’expriment pas à travers une “ littérature ”! Il en va ainsi de la culture du Grand Nord, une culture de nomades qui vivent en osmose avec une immense nature glacée.
Depuis un demi-siècle, forcés à la sédentarisation, les Inuit, chasseurs de caribous, qui vivent à Baker Lake (Nord-Ouest de la Baie d’Hudson), nous ouvrent ce livre de pierre. C’est un art d’une grande simplicité, presque brut, réalisé dans une pierre très dure, d’un gris foncé tendant au noir quand elle est polie. Les thèmes sont traditionnels et expriment l’âme Inuit. Ils parlent de l’unité qui existe entre les humains et les animaux, de l’unité entre les humains, la famille. Boeuf musqué, phoque, oiseau, chouette, poisson, sont autant d’éléments qui font partie d’une vie authentiquement “humaine”, dans une solidarité et une proximité bien représentées par le petit enfant qui colle au dos de sa mère dans le grand capuchon qui le porte partout. La reliure? L’infini paysage du Grand Nord !

http://ns6348.ovh.net/Residents/wittockiana/Files/media/i...


Collection de
:

Yolande Juste, R. -Ferdinand Poswick, Mariana Freddy Poswick, Musée des Confluences de Lyon http://www.museedesconfluences.fr/musee/actualites/actu.php


 

inuit cat 02 (2)

Catalogue: Catalogue: 64 pages en impression quatre couleurs (24 x 21 cm) Français / Anglais 

Par Yolande Juste & R. Ferdinand Poswick

Avant-propos de Eva Aariak, Premier Ministre du Nunavut

Préface de Michel Côté, Directeur du Musée des Confluences

Aussi un DVD


 

inuit carte 01

Baker Lake se situe dans le grand nord canadien presque à la hauteur du cercle polaire sur la rive nord du lac du même nom et à 400 km de la Baie d'Hudson en territoire autonome du nunavut.

inuit carte 03

0 inuit 10

 

1 inuit 01

carroll

Heather Carroll - Installation pour l'exposition
Inukshuk, 2009
175 x 50 x 30 cm, 480 kg

0 inuit 05

 

1 inuit 03

 

1 inuit 04

 

1 inuit 05

 

1 inuit 07

inuit livre 01

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Quelques objets liés à la collection de sculptures Inuit de Baker Lake:

Os de caribou. Johnny Morgan. Kangiqsujuaq
Os de caribou. Artiste non identifié
Bird, 1958. Eva Lukasi. Kangiqsujuag. Wakeham Bay
Petit Inukshuk. 1998. Angiak Novalinga. Sanikiluag NT
Ulu (couteau de femme) avec manche en bois

inuit 6


inuit 07a

Effie Anqli'taaq Arnaluaq (née en 1936)
Woman, avant 1998
22 cm

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Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Woman in Amautik, 1998
18 cm

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Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Seal, 1979
9 cm

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Marta Tickie (né en 1939)
Musk
24 cm

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Musk Ox
30 cm

inuit 13

inuit livre 03

inuit 15a

Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Sleeping Bear, 2002
21 cm

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Dancing Bear
13 cm

inuit 15

 

inuit 17-1inuit 17a-1

David Arnasungaaq (né en 1964)
Bird Spirit
20 cm

Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Bird Woman, 1980
16 cm


inuit 17c

inuit livre 04

inuit 19

Irène Avaalaaqiaq Tiktaalaaq  (née en 1941)
Spirit
43 cm

 

inuit 19c

 

inuit 21b

Tuna Iquliq (né en 1935)
Birds face
20,5 cm

inuit 21

 

inuit 20b-1

inuit livre 05

inuit 19d

Tuna Iquliq (né en 1935)
Family hunting, avant 1997
23 cm

inuit 21c

Tuna Iquliq (né en 1935)
Father and Sons, avant 1998
32 cm

inuit 23a

Tuna Iquliq (né en 1935)
Bird on Base, 1976
10 cm

inuit 25a

Tuna Iquliq (né en 1935)
Musk Ox with Birds, 1996
33 cm

inuit 25c

inuit livre 06

inuit 28

Tuna Iquliq (né en 1935)
Family and Seals, avant 1998
23 cm

inuit 28b

 

inuit 29a

 

inuit 29b

 

inuit 29c

 

inuit 33

Tuna Iquliq (né en 1935)
Mother and Child, avant 1998
16,5 cm

inuit 34

Tuna Iquliq (né en 1935)
Heads, avant 1998
17 cm

inuit 34a

inuit livre 07

inuit 39-1

Miriam Marealik Qiyuk (née en 1933)
Bird cluster, avant 1998
19,5 cm

inuit 43-1

Silas Qiyuk (né en 1933)
Bird, 1998
15 cm

inuit 45a

Silas Qiyuk (né en 1933)
Bird and Heads, avant 1998
7,5 cm

inuit 47

Peter Sevoga (1940 - 2007)
Bird Woman Transformation, avant 1998
25,5 cm

inuit 49-1

 

inuit 49

Peter Sevoga (1940 - 2007)
Bear and Seal
35 cm

inuit 49a

inuit livre 08

inuit 51c

Jimmy Taipanak (1919 - 2000)
Mask
17 cm

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Paul Toolooktook (1947 - 2007)
Transformation, 1997
28 cm
(détail)

inuit 57-1

Sculpteur non-identifié
Big Bird, avant 1998
63 cm - Collection Mariana Poswick

inuit livre 09

inuit 58a-6

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Homme chassant le Boeuf musqué, vers 1990
46,25 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

inuit 58a-6a

 

inuit 58a-7

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Umimmak (Boeuf musqué) avec tête de femme chaman, vers 1999
35 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

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inuit 58d

Martha Tickiq
Mère et enfant, 2000
55 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

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inuit 58d-5

inuit 59c

Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Transformation du chaman en ours, vers 2000
35 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

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Barnabus Arnasungaaq (né en 1924)
Femme chamane, 2002
40,3 cm - Collection du Musée des Confluences, Lyon

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inuit 7c-1inuit 21c-1
inuit 35-1inuit 54-1

 

14.03.2010

=> Tambours Tshokwe (mukupela / mukupele / mukwazu...)

14-03-2010

Tambours Tshokwe (mukupela / mukupele / mukwazu...)


tshokwe 12
Ancienne carte postale

Tambours en forme de "sablier" provenant de chez les Tshokwe.de la R. D. du Congo ou de L'Angola. 

Le fût monoxyle de chacun de ces tambours est formé de deux parties hémisphériques. Deux peaux sont chevillées à la caisse de résonance. Nombreuses décorations géométriques "yitoma" sur les parties bombées. Quatre poignées chacun sur la partie centrale, ainsi qu'un orifice acoustique destiné à la modulation.

Comme les Kuba, les Tshokwe sont connus pour leurs réalisations artistiques et leur capacité d'intégrer des images et des motifs graphiques à la structure d'un instrument. Mais, contrairement aux Kuba où le décor consiste en des variations sans fin sur thème d'entrelacs géométrisés, les Tshokwe reproduisent plutôt des plages rectangulaires divisées à leur tour en formes géométriques. Ils attribuent une fonction symbolique à la décoration de leurs tambours. Ceux-ci sont décorés de motifs décoratifs incisés "yitoma" qui sont empruntés aux dessins de tatouage et à celui de la vannerie (voir M. L. Bastin: Art décoratif Tshokwe - 1961)


Réf. pour semblables
:

  • Livres: Laurenty J. S. - Les tambours du Congo Belge et du Ruanda-Urundi, 1951 - Pl. XI & XII (N° 1 à 24)
  • Sites internet: MEG (Musée Ethnographique de Genève: ETHMU 039365) * AMNH (American Museum of Natural History: N° 90.0/6783 - 90.0/6784) * BRANLY: N° 70.2001.15.4 * MEN (Musée Ethnographique de Neuchâtel: N° III.C.5936)


 

tshokwe 01tshokwe 01a
H: ~ 55 cm (bois, peau, résine)

tshokwe 01b

tshokwe 08

Photo: Hénault Ch. 

R.D. du Congo

tshokwe 02tshokwe 03

H: ~ 61 et 54 cm (bois, peau, résine)

 

 

tshokwe 03a

tshokwe 09

Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber-  Museum Rietberg Zürich 1993

Légende: Tsh

okwe 

drummers of the masquerade (p. 71)

Pays: RDC / Zaïre

tshokwe 04tshokwe 05

H: ~ 47 et 63 cm (bois, peau, résine)

 

 

tshokwe 10

Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber-  Museum Rietberg Zürich 1993 

Légende: 

Tsh

okwe

 

boys in the circumcision camp with his teacher (p. 84)

Pays: RDC / Zaïre

tshokwe 11

Source: Zaïre 1938 / 39 - Hans Himmelheber-  Museum Rietberg Zürich 1993 

Légende: 

Tsh

okwe

 

boys dancing and drumming (p. 84)

Pays: RDC / Zaïre

tshokwe 05atshokwe 06

H: ~ 57 et 53 cm (bois, peau, résine)

Le dernier tambour est décorée de motifs «yitoma» dans lesquels sont intégrés des masques «mukishi wa pwo» ou «mwana pwo» ou encore plus simplement «pwo» incarnation de l'ancêtre féminin, mère de la tribu, qui évoque l'ancêtre féminin du lignage. L'exhibition de ce genre de masque devant l'assemblée villageoise a un caractère magique: il apporte la fécondité et la prospérité.

La stylisation des traits féminins sur le masque «pwo» illustre les caractéristiques de l'art Tshokwe et en particulier la stylisation des yeux: ils sont mi-clos au centre de larges orbites concaves.

 

tshokwe 06a-1

tshokwe 06b-1

tshokwe 07
Source: Flagrantes da Vida na Lunda - J. O. Oliveira - Diamang - 1958 - p. 160

Légende: Jeunes joueurs batshioko, de tambours du genre "mucupela"

Pays: Région de la Lunda - Angola

tshokwe 07a
Source: Flagrantes da Vida na Lunda - J. O. Oliveira - Diamang - 1958 - p. 113

Légende: Des auxiliaires indigènes du Musée mettant à découvert des dessins gravés sur un rocher (Haut-Zambèse)

Pays: Région de la Lunda - Angola


danseur tshokwe 01aMwana-Pwo1

Source: Revue Sciences et Voyages - 1957 n° 141

Légende: Danseur masqué "mwana pwo"

Pays: Angola


Source: http://poesiangolana.blogspot.com/

Masque «mukishi wa pwo»

O-Xinganje

Source: http://poesiangolana.blogspot.com/

Masque «mukishi wa pwo»

11.03.2010

=> Les EPICES - De SPECERIJEN au Moulin d'Evere 1/2

11-03-2010

Les EPICES  De SPECERIJEN 1/2

expo épices

Musée Bruxellois du Moulin et l'Alimentation 
Rue du Moulin à vent 21
 / Rue du Tilleul 19 
1140 Evere
Du 18.09.2009 au 31.08.2010

moulin 01Dans le cadre du Musée Bruxellois du Moulin et de l'Alimentation situé à Evere se tient jusqu'au 31.08.2010 une exposition temporaire consacrée aux épices.

Saveurs parfumées soignant les maux et agrémentant les mets depuis des millénaires, les épices ont fait et défait les empires. Pour elles, les grandes nations ont conquis le monde et se sont livré bataille. Évoquant le paradis ou les mystères du lointain Orient, ces denrées de luxe ont connu un très long âge d’or. Après un bref oubli au XIXe siècle, les épices sont maintenant devenues incontournables dans toutes les cuisines et nous offrent la richesse de leurs arômes venus dailleurs.

« Les épices » est une exposition qui emmène le visiteur en voyage, à la découverte dune multitude de goûts, de couleurs et de senteurs. Les objets sont étonnants, de toutes les époques et de tous les continents.
« Les épices », une exposition ludique qui met tous vos sens en éveil…
Cap sur les épices
http://www.moulindevere.be/j/

Institutions prêteuses:

Musée Royal de l'Afrique Centrale (MRAC), Tervuren
Musées royaux d'Art et d'Histoire (MRAH), Bruxelles
Bibliothèque de l'Université de Liège (ULG)
Musée A. Couvreur, Département de Pharmacie, Université Catholique de Louvain (UCL)
Musée d'Histoire Naturelle et d'Ethnographie de Lille
Musée de l'Hôtel Sandelin, Saint-Omer
Musée juif de Belgique
Jardin Botanique National de Belgique, Meise
Collections particulières

 


 

Les informations qui accompagnent les photos sont extraites des cartels et notices accompagnant l'exposition.


 

Les épices du lointain
epices lointains 01f-1epices lointains 01g-1

epices lointains 01h
Cartes des routes commerciales antiques

 

1 epices 01

 

Les épices et l'Egypte ancienne

épices égypte 01e

épices égypte 01g
La momification: détail d'un papyrus

 

1 epices 05
Vases canopes
Egypte
Nouvel empire, XVIIIe dynastie
Collection: MRAH

Cercueil et momie d'ichneumon (mangouste d'Egypte)
Egypte
Basse époque pharaonique, XXVIe dynastie - 664-525 av. J.-C.
Collection: MRAH

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1 epices 05c

1 epices 05f

1 epices 05h-1

 

Goût, parfum,médecine, rite...
goût parfum  01c-1goût parfum  01d-1
goût parfum  01e-1goût parfum  01g-1
Passoire à vin, époque gallo-romaine

1 epices 03

Peintre de Campana
Coupe à figures noires
Attique, Grèce
550-500 av. J.-C.
Collection: MRAH
En Grèce, les vases avaient une forme précise selon leur fonction. 
Les coupes étaient employées pour servir du vin. Celui-ci était épicé puis filtré avant d'être bu.

Passoire en terre cuite
Proche-Orient
Date inconnue
Collection: MRAH
Les liquides épicés étaient tamisés à l'aide de passoires métalliques ou en terre cuite.

 

1 epices 03b

1 epices 02
Plat à condiments
Perse
XIIe - XIIIe siècle
Collection: MRAH
Ce plat à condiments était destiné à présenté des épices ou des sucreries


Epices et sacré
épices et sacré 01c-1épices et sacré 01d-1

épices et sacré 01fépices et sacré 01g-1
Sanscrit: poivre long et gingembre

1 epices 04

Boîtes à bessamim
Jérusalem
1940-1980
Collection: Musée juif de belgique

Bougeoir avec tiroir à épices
Nuremberg, Allemagne
1790-1799
Collection: Musée juif de belgique

Sabbath-Ausgang, gravure
Francfort am Main, Allemagne
1886
Collection: Musée juif de belgique

Les objets présentés ici se rapportent à la Havdalah, la cérémonie familiale de la fin du Shabbat, durant laquelle les épices jouaient un rôle de premier plan. Les épices bessamim ne sont généralement pas celles destinées à relever les aliments sauf si elles ont été d'emblée désignées en ce sens.

 

1 epices 04a




 

2 epices 01

 

 

Le Moyen Âge

moyen âge 01dmoyen âge 01e

 

moyen âge 01g
Fresque du château d'Issogne - Italie, Val d'Aoste

 

Venise, fournisseur de l'Europe

épices venise 01b-1épices venise 01c-1
épices venise 01d-1épices venise 01f-1a
Marchands chinois échangeant des épices
Livre des merveilles du Monde, Marco Polo, XIVe siècle


épices venise 01g
Récolte du poivre en Inde
Livre des merveilles du Monde, Marco Polo, XIVe siècle

 

2 epices 02b
Jan de Bruyn - Anno 1669
Mortier et pilon sur base en forme de balustre
Pays-Bas
Collection: MRAH
Depuis le Moyen-âge, les mortiers de cette taille étaient offerts par les belles-mères à leurs brus en tant que cadeau de noce. Ils étaient d'un usage domestique.

Les poivres

les poivres 01b-1les poivres 01c

les poivres 01dles poivres 01g-1
Preparation of kava
Cérémonie yaqona, Fidji - d'après Bettany, 1888

2 epices 03
Plat à kava, umete ava ou tanoa
Polynésie occidentale
XIXe siècle
Collection: MRAC

Nécessaire à bétel (boîte à chaux, boîte et ciseaux à bétel)

Inde

Date ?

Collection: MRAH

 

2 epices 04

2 epices 04a


3 epices 01

 

A la recherche des épices

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Les grandes découvertes: 

1487 (P) Bartolomeu Diaz (cap des Tempêtes)
1492 (E) Christophe Colomb (île de San Salvador, Cuba,  Haïti)
1493 (E) 2e voyage de Ch. Colomb (Porto Rico, les îles Vierges, la Guadeloupe, la Jamaïque)
1497-1499 (P) Vasco de Gama (cap de bonne-Espérance, Inde)
1498 (E) 3e voyage de Ch. Colomb (Amérique du Sud)
1499-1502 (P) voyage de Gaspar et Miguel Corte-Real au Labrador
1500 (P) Pedro Alvarez Cabral (Brésil)
1502 (E) 4e voyage de Ch. Colomb (Martinique, Panama)
1519-1522 (E) tour du Monde de Magellan


Piment et vanille, les épices des Amériques

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Gobelet pour le chocolat
Civilisation maya
Période classique récente, 700-900 ap. J.-C.
Collection: MRAH
Les civilisations et cultures précolombiennes préparaient le cacao en mélangeant ces ingrédients: graines de cacao, farine de maïs, vanille, piments, eau, suc d'agave, amarante.
Le xocoatl, le cacao en nahuatl, la langue maya, était décrit par un glyphe que l'on retrouve sur le bord supérieur. Dans le gobelet, on a trouvé des traces de cacao qui confirme l'usage de la céramique.
Les épices américaines étaient également employées comme tributs de guerre et comme punitions pour les enfants. On les utilisait aussi pour leurs vertus médicinales.

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L'Afrique, terre pauvre en épices

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IMG_5391d
Carte de la progression portugaise en Afrique


3 epices 03a
Epices maintenues par des bâtonnets en bambou
Zambie, lac bangweolo
Collection: MRAC

Mortier pour les piments
Collection: MRAC

Echantillon de condiment
Maroc
Récolté en 1933
Collection: MRAC

Albarel(lo) Malaguettae
Banolas, Catalogne, Espagne
Fin XVIIIe siècle ou début XIXe
Collection: Musée A. Couvreur - Département de Pharmacie - UCL

3 epices 03b

 


 A suivre: Les EPICES  De SPECERIJEN 2/2

 

09.03.2010

=> Sifflets du Cameroun

09-03-2010

SIFFLETS du CAMEROUN

Ensemble d'aérophones: sifflets / flûtes provenant du Cameroun et plus précisément de la région du Grassland peuplée par les Bamoun ou Bamun, Bamiléké, Tikar...

cameroun_300b

Carte: http://detoursdesmondes.typepad.com/dtours_des_mondes/cam...

Voir aussi: http://www.carnets-voyage.com/afrique-cameroun-circuit-20...

0 sifflet 01
H: 30, 29, 26, 27, 18, 18 et 15 cm

1 sifflet 012 sifflet 01

 

2 sifflet 01c

 

3 sifflet 01

 

3 sifflet 01b

 

4 sifflet 015 sifflet 01a

 

7 sifflet 016 sifflet 01

 

6 sifflet 01c

 

 

 

13 sifflet 0114 sifflet 0115 sifflet 01
H: 25, 16 et 26 cm

 

9 sifflet 018 sifflet 01
H: 16 et 12 cm

 

8 sifflet 01c

 

10 sifflet 0110 sifflet 01e
H: 31 cm

10 sifflet 01f

 

11 sifflet 0111 sifflet 01e
H: 20 cm

12 sifflet 0112 sifflet 01c
H: 29 cm

12 sifflet 01d

 


 

 

 

05.03.2010

=> Rituel Niombo chez les Bwende de la R. du Congo

05-03-2010


 Rituel Niombo chez les Bwende de la R. du Congo

bwende 01

Le rituel Niombo consiste à envelopper le défunt dans du tissu et d'en faire une représentation par un énorme mannequin.

Il se rencontrait chez les Bembe, Bwende et Sundi de R. du Congo et de la R.D. du Congo, qui ont comme langue commune le kikongo.

Ces photos ont été prises par Edw. Karlman aux environs de 1925 dans la région Kingoyi-Manianga (R. du Congo)

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Un orchestre accompagne le rite funéraire:

bwende 07Ensemble constitué de trois trompes tenues verticalement (biludi ou ludi chez les Bwende), trois trompes traversières en bois, un tambour à fente et un tambour à membrane.
Ces trompes, dites traversières, tenues verticalement ou plus rarement horizontalement, sont appelées nsiba chez les Bembe et ludi chez les Bwende.

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Ensemble de trois trompes traversières tenues obliquement et de trois trompes tenues verticalement.

 


 

Sources: 

Photos de L'Illustration Congolaise - Journal bi-mensuel de propagande coloniale des années 1930

Söderberg B. - Les instruments de musique au Bas-Congo et dans les régions avoisinantes, 1956


 

 

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